


"Le chemin est le but"
Chögyam Trungpa
LES SEMINAIRES
"LA PLEINE CONSCIENCE"
www.bouddhismetibetmarseille.com
Dans cette époque où nous vivons de grands changements de société, nos propres modèles d'existence sont remis en cause. Les concepts qui ont construit notre monde sont repensés à travers les nouvelles avancées de la science dans tous les domaines, et notre approche du monde sacré déstabilisé par la perte des valeurs.
Au moment où les flux s'inversent à la manière du balancier du pendule qui retombe sur lui-même, nous perdons nos repères et, à notre insu, nous nous trouvons dans un état d'être caractérisé par la confusion de notre monde psychique et spirituel. Dans ces bouleversements, nous ne savons plus qui nous sommes sur le plan intérieur et sur le plan ultime.
Bien que nous puissions nous faire une idée sur notre identité, celle-ci n'est que partielle car il y a des parts en nous qui sont refoulées et d'autres non-construites. A cause de notre vécu quotidien, nous n'avons pas accès à la part non-duelle de notre conscience, celle qui est libre de tout modèle et nous permet d'accéder à notre créativité. Le non-accès à la connaissance de notre conscience d'une part, et de notre esprit d'autre part, est un frein à notre épanouissement.
A partir de ce contact, nous pouvons inverser cette tendance et mettre en oeuvre notre accomplissement en actualisant notre potentiel psychique et ultime.
Pour les personnes qui ont le goût de cette recherche, nous pouvons nous retrouver pour pratiquer la pacification du mental telle qu'elle est enseignée dans le Bouddhisme Tibétain.
La pleine conscience a pour but d'éveiller notre conscience afin de vivre en harmonie avec nous-mêmes et le monde qui nous entoure.
Il s'agit de prendre conscience de qui nous sommes, d'apprécier la plénitude de chaque instant que nous vivons et, surtout, d'être en contact avec notre profonde réalité.
La pleine conscience signifie faire attention d'une manière particulière et délibérément au moment présent et sans jugement de valeur.
Une conscience distraite du moment présent crée en nous des problèmes renforcés par nos peurs et notre manque de confiance en nous. Ainsi, nous nous sentons enlisés dans les difficultés de la vie, ayant perdu le contact avec nous-mêmes et les autres.
La pleine conscience est un moyen pour prendre contact avec nos ressources vitales et notre rapport au monde. il n'est pas nécessaire d'être un ascète ou un pratiquant des voies orientales pour la pratiquer car elle est un art de vivre qui peut nous permettre de nous éveiller notre vraie nature.
Jean-Louis Pelofi a été formé à la Pleine Conscience par Kyabdjé Bokar Rinpotché, maître de méditation dans le bouddhisme tibétain et Gangteng Tulkou Rinpotché, Maître de la Lignée de Péma Lingpa dont il est étudiant.
Dates des dimanches
de 10h30 à 12h00
et
de
15h00 à 17h00
| Dimanche 15 novembre 2009 |
| Dimanche 10 janvier 2010 |
| Dimanche 14 mars 2010 |
Dimanche
09 mai 2010 |
LIEU
Centre
Bouddhique Tibétain
347, rue Paradis 13008 Marseille
09 54 40 99 78
Participation aux fraix : 10 euros
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LES SEMINAIRES
"RESPIRER ET SE
TRANSFORMER"

RESPIRER
ET SE TRANSFORMER
Psychothérapie
Trans-Personnelle
Depuis des millénaires, les groupes ethniques pré-industriels pratiquent l'auto-guérison par des méthodes chamaniques qui associent respiration, musique et corps.
En intégrant certains éléments du chamanisme à la connaissance scientifique de la conscience des temps modernes, l'individu a accès à des états de conscience modifiée qui le conduisent à appréhender d'une façon beaucoup plus complète sa réalité et celle du monde.
En pratiquant conjointement la respiration profonde, l'écoute de musiques appropriées, un travail corporel et la relaxation profonde, le respirant procède à une exploration de soi ouvrant la voie à des expériences transformatrices et libératrices sur tous les plans.
Cette façon de respirer plus rapide et plus profonde que d'habitude conduit aux sources périnatales et trans-personnelles de nos troubles, qui sont inaccessibles aux thérapies verbales et psychanalitiques. En contactant ces sources, il devient possible de revisiter les événements irrésolus ou non intégrés du passé afin d'aboutir à une compréhension et à la guérison du traumatisme initial.
Cette étape est suivie d'une relaxation profonde qui témoigne à cet endroit de la nature curative du processus. Chaque individu vivra l'expérience à sa façon. Certains seront calmes, d'autres agités, d'autres feront une expérience de connaissance particulière, d'autres encore feront l'expérience d'une extase, etc.
Cette méthode concerne les personnes confrontées à des crises douloureuses, des difficultés relationnelles, un mal-être, des problèmes psychosomatiques, toutes sortes de peurs et toutes les souffrances de la vie moderne. Cela concerne aussi les personnes qui veulent débloquer ou développer leur énergie vitale, se retrouver face à leur soi profond, et aller plus loin vers une vie signifiante. Il devient alors possible soit de s'auto-guérir, soit d'accéder à sa propre sagesse pour réaliser au mieux ses projets essentiels.
Pour en savoir plus lire La respiration holotropique de Patrick Baudin et Pour une Psychologie du Futur de Stanislav Grof (aux éditions Dervy).
Pour cette pratique contacter directement Jean-Louis Pélofi.